灵吉命理属猴 精读《西游记》第二十一回：护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔
精读《西游记》第二十一回：护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔
猴爸说：读书是成本最低的投资，也是成长最快的途径。今天是猴爸陪你读书的第23天，共读的第1本书——吴承恩的作品《西游记》。
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我们采取的是精读的方法，每天只读一回，为的就是能够让大家，理解得更透彻。
今天我们读的是：护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔。
上回我们讲到：在黄风岭唐僧被一只虎精抓走，悟空跟八戒为救师父来到妖怪洞口，八戒将虎精打死。
今日故事情节
悟空带虎前来，风怪取披上阵 →大战三十回合，悟空使用法术 →妖怪左右围攻，使出吹风之术 →悟空害了眼疾，护法前来相助 →眼好变作蚊虫，得知救师之术 →灵吉前来帮助，貂鼠显出原形
摇旗呐喊的小妖见首领虎精被打死，吓得纷纷躲回洞中，并向大王报告。
黄风怪见自己的先锋被悟空打死，只好披上战袍前去应战。
在这里分享一个职场小技巧，身为领导，当遇到自己的手下出现问题，就应该第一个冲上去，这样做不仅能俘获人心，让手下死心塌地跟随自己，还能不被上级责备。
黄风怪见到枯瘦如柴的悟空，开始嘲笑他弱小。可没想到的是，当他打了一下悟空后，悟空竟然变大了，戏弄了几次黄风怪，悟空掏出金箍棒开始还击。
转眼打了三十个回合，二人不分胜负，感觉有些疲惫的悟空，使出障眼法，他拔下毫毛变出百十个自己跟对方战斗。
黄风怪见悟空使用法术，自己敌不过，于是也拿出自己的宝贝，吹起了风沙。
这大风可不得了，它惊动了远在天庭上的神仙们，因此在风沙前面的悟空，被风沙吹得患上了眼病。
看不见对手的悟空只好逃离，去寻找八戒让其陪着自己去医治眼睛。
现如今很多人都独自在大城市奋斗，孤身在外，同事就是你最亲近的人，遇到他人有难你就应该主动去帮助。
八戒也是挺给力的，见到师兄遇难，马上前来嘘寒问暖，并且带着师兄找地方医治。
走着走着天就黑了，这时他们遇到了一户人家。
这家人见到悟空和八戒的模样，并没有害怕，只是说了句担心有强盗来，因此打听清楚后才给对方开门。
后文中也讲述了，这一家人其实是暗中保护取经团队的神仙护法。
为了装得像一点，这家人以普通人的身份跟他们聊天，最后给悟空的眼睛上了“三花九子膏”的药帮助他治好了眼睛。
悟空觉得眼睛没有什么大碍后，八戒也开始跟悟空开起了玩笑，让他用自己的金箍棒当中导盲棒。
在我们的日常生活中，朋友开玩笑归开玩笑，当对方遇到困难的时候，要真心帮对方，这样你们的关系才吵不散。
次日，当空的眼睛被医好了，他们也得知，这一切都是暗中保护他们的神仙相救。
得知是那帮神仙救了自己，悟空开始抱怨，自从白龙马，八戒加入后，不到万不得已，这群神仙也不会出现。
抱怨归抱怨，该办事还得办事，悟空眼睛医好后，又前妖怪洞府前去营救师父。
当悟空随口说了句，不知师父是死是活后，八戒高兴地说道：若师父没了就散伙吧，这句话足以证明八戒其实不想取经，他是迫不得已加入的。
人吃亏就要长记性，并且要懂得变通。
悟空知道自己明着打不过黄风怪，于是开始寻求其它办法。
转眼悟空变作一只花腿蚊子，飞到洞中后，他首先找寻的就是自己的师父，为的就是证明师父是否还活着。
当他找到师父后，此时唐僧正在那里哭泣，他想着悟空和八戒到底啥时候能救自己出去呢。
悟空飞到师父的光头上，小声安慰师父叫他不要害怕，等着他们想办法来救他。
认得悟空声音的师父见状马上停止了哭泣，并且叫悟空早点救他出去，毕竟自己已经在这里绑了两天，真的很难受。
告别了师父，悟空来到黄风怪面前，此时一个巡山的小妖前来报告，说只见八戒一人，没见到悟空。
此时的他们有两个想法，一是悟空被吹死了，二是悟空没被吹死去找人帮忙了。
此时的黄风怪开始担心起来，并说出了只有灵吉菩萨能降服他，悟空听到后马上回去跟八戒商量对策。
在职场上，我们做事先不要着急，着急容易犯错。我们应该要沉下心来，慢慢找寻到对方弱点，这样才能轻松打败对手。
正当悟空和八戒商量如何找到灵吉菩萨的时候，八戒想到了一个办法，就是询问当地人。
这段话也告诉我们，要知山下路，需问过来人，凡事多听取别人的意见，这样会少走许多弯路。
恰巧此时来了一个刚听完灵吉讲完道的仙人，在询问灵吉菩萨的住处后。
不认识灵吉菩萨的悟空，让此人写了个字条引荐一下。
拿到字条的悟空，很快就找到了灵吉的道场，在讲明情况后，灵吉知道自己犯下的错造成了现在的后果，马上跟随悟空，前来营救唐僧。
很快灵吉菩萨就捉拿住了黄风怪，黄风怪也现出原形，原来他是一只黄毛貂鼠。
黄风怪被抓走，八戒跟悟空高高兴兴去救师父，之所以高兴是因为洞里都是小妖，他们打这些妖怪当作是娱乐了。
师父救了出来，他们见洞里有很多斋菜，为了不浪费，师徒三人全部造了。
获救的唐僧得知自己，是被灵吉菩萨所救，内心甚是感谢。
在这里我说一下，黄风怪和灵吉菩萨的关系。
黄风怪本是灵山脚下得到的老鼠，因偷了琉璃盏内的清油，怕人抓他，便到了此处成妖。
如来得知，命灵吉在此镇压黄风怪，并赐予定风丹和飞龙宝杖捉拿黄风怪，可灵吉心生慈悲心，饶了他一命，并且命他不许害人。
其实黄风怪本不想杀害唐僧，可碍于他手下惹的祸，不然也不会出现现在这样的局面。
身为领导，一定要了解手下，对于那些经常闯大祸的，一定要予以开除，不能心慈手软尤其是亲戚，不然惹出什么大祸你都无法收场。
今日感悟：人生能的一知己，真是可遇而不可求之事，且行且珍惜。
不知今天看完此文的你有何感受，欢迎在留言区留言跟我一起探讨。
明天师徒三人，又会有怎样的奇葩故事，让我们期待明天的共读。
猴学03-02 大圣之死，黄风大圣与灵吉菩萨
整个事情的转变是在第二次。
当黄毛貂鼠被灵吉菩萨收服，并参与到大圣的绞杀，得到了大圣的根器后，貂鼠对修行的态度发生了根本性的转变。
他开始变得极其贪婪，不再以自我的方式吸收天地的灵蕴，反而开始走向了极端，也就是想要炼化法宝，吸收大圣的根器。
貂鼠在这一次的大圣之死里，他直接意识到了力量的必须性，连妖之极致的大圣都死了，那么他们这些妖怪又能有何生存之道？必须马不停蹄地增强力量，缓慢的修炼已经无法满足他内心的慌乱了，所以他走了捷径，也就是文本里所说的：“若是不能见大王，又如何向定能炼化此物？”他开始想要吞噬大圣的根器，或者直白点说是大圣的耳朵。
你要明白这个行为背后的暗示，炼化根器跟炼化丹物的本质是相同的，都是拿着别人已经凝聚在体内的巨大灵蕴来进行自我的消化。就如同第四章里，鹤仙人炼化四妹变为金丹是一样的。
如果说之前的貂鼠对修行的理解是自我的提升，你慢慢来就好不急，这世界没有人会害你，你只要自己慢慢走，就一定能提升修为，拥有大好未来的，俗称小镇做题家。
但是面对了悟空之死后，貂鼠已经意识到了自己的脑上一直就有一柄利剑，神佛想要宰你你毫无缚鸡之力，所以你会在貂鼠的剧情里看到他的首鼠两端。一方面他与天庭有合作，所以他的文本里会说：“若是不能见大王，天上那些老东西说是安排好了，但同样他也无法相信天庭，所以他下一句就是要留一手。
这留一手指代的就是开启自己的黄风大阵，闭关修炼释放三昧神风，让黄风岭从原本的山清水秀，直接变为一个风沙肆虐，寸草不生的恐怖地带。而三昧神风的释放，导致了本地众多的人类的魂魄被消磨，从而开始逐渐生病。游戏里体弱多病的虎伥的孩子便是如此。如果风不停止，那么这个孩子的病永远不会好。
黄沙岭这个关卡的本质就是貂鼠的一个大型修炼场所，他太明白神佛对妖怪来说是一种至高的存在，如果神佛想杀他们那么易如反掌。大圣的死就是一种宣告，反抗神佛的下场便是如此。你们这些妖怪绝对不能乱了次第，妖怪就是妖怪神佛就是神佛，能不能让你从妖怪变为神佛，那是由神佛决定的，次第不能乱。
你个孙悟空居然敢辞了果位，重新做回妖你什么意思？是觉得神佛不如妖怪吗？你乱了次第了不杀你敬天，谁还敢敬神佛。要是让你的叛逆行为任意传播，每个人都敢说你听说了吗？神佛好像也不是那么好的，否则大圣也不会辞了果位。这种谣言传出去那还得了。
第二章直接就告诉你了大圣之死的必然性，他乱了次第了，而次第的规定是由神佛现有制度从高位制定的。所以我们再看动画的最后一句，说的是啥？众生自有根器持优劣为次第，可乱来不得你说对吗？孙悟空！
最后一句话直白且清晰地告诉了我们，孙悟空被杀的原因正是因为他乱了次第，就跟这个古国就跟黄毛貂鼠一样，乱了次第的人是要接受现有制度的惩罚的。你们不敬佛那么好就让虫子来搅乱世间，你们要敬鼠那么好你们就一起变老鼠吧，你还要退果位那么好，孙悟空你就别想好好活着了。
我们每看一个章节的故事要看其内部的逻辑，他们不是割裂的，人们最初没有信仰怎么办？佛祖可以制造灾难而后再救人，也就是流沙国第一次的灾难。巨大的声响可以杀死儿童，而佛祖留下了鼓声可以抵挡灾难，并用一个似是而非的传说来给灾难定义成为不可抗力。
佛教需要果位，而果位的多寡是需要人间的供奉。所以悟空才说：这供品本该给那种地收菜的人吃，我们多吃一点他们就少吃一点。
大圣看明白了一个道理，这个世间的资源是有限的，这个世间的供品也是有限的。这些种地收菜的人越多供奉瓜果，他们就吃得越少活得越加艰难。但如果人们想要反悔不信佛了，要自我建设了，仙佛又能饶了他们吗？饶不了。佛祖度人吗？佛祖不是所有人都度，佛祖只度有缘人，谁是有缘人？佛祖说了算。
所以你就明白了，《黑神话》不是反悟空，黑神话是反神佛，以及映射神佛背后的早已固化的食利阶层。大圣辞去果位的原因，不是因为他觉得佛祖亏欠了他，而是因为他意识到佛祖的果位是趴在了他人背上吸血。大圣不想欺心他才辞了果位，回了花果山。
大圣能够意识到果位的本质问题是食利，并敢直接否定掉佛祖的赐予，这才是最厉害的地方。正是因为他不欺心，所以他以大圣的身份回到花果山，而不是以斗战胜佛的身份回到花果山。若要大圣真的只想保护自己的猴子，哪管他人死活他又何必辞掉果位？
所以悟空死后对牛魔王说的话是啥？我一直以为攒了功德入了仙班，他们就会放过我也会放过你们。原来我这样的人，只怕独自活着便是罪过。悟空早已发现了仙与妖的本质，不是对错的对立，而是阶层的对立。他想以改良派的身份位列仙班，但实际上，他在自己的《大圣残躯》里咋说的？
八戒遍这糊糊，却还不忘劝酒。“他们？他们又是哪路神仙？”那一半，我们没动，你可知为何？“哼，那是以前，我们现在不也是。果山，你回高老庄。别人
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