秘门八字命理绝学算命先生不传之秘：掌握这四种方法，命运从此不再神秘！

发布时间：2025-04-13 15:04:15

算命先生不传之秘：掌握这四种方法，命运从此不再神秘！

一、八字命理

源于宋代的八字推算法，由徐子平所创。这种方法将人的出生年、月、日、时称为“四柱”，并用天干地支来表示，即我们常说的生辰八字。通过对八字进行阴阳五行的分析，以此来预测一个人的运势和未来。

二、称骨论命

这是唐代袁天罡发明的独特算命法。它依据人的出生年月日时，各自对应不同的重量，将这四个重量相加得到一个总重量。通过对照“称骨歌”，总重量越重，预示着命运越佳。

三、大六壬

作为中国古代三式占卜之一，大六壬的占卜原理基于日月星辰的运行变化。它结合天干地支的相互关系和五行生克理论，形成了一套复杂而精确的预测系统，用以解读人的命运和未来。

四、字画占卜

又称为“拆字”、“测字”或“相字”，这种占卜方式通过对汉字进行拆分、组合和笔画变换来预测吉凶。古人常通过这种方法来预测人事物的走向和结果。

这些算命方法，虽然在现代社会中多被视为迷信，但它们无疑是古代文化的一部分，反映了古人对命运、宇宙和人生奥秘的探索与理解。

有人的地方就有江湖，有江湖就有武功秘笈，有秘笈就有真假。

金庸先生小说里的《葵花宝典》和《辟邪剑法》，其实是一个武功秘笈的两个版本，名称不同，功夫基本是一样的，都要＂欲练神功，必先自宫＂。

命理学界也有这种情况，一个秘笈，两个版本，甚至几个版本。比如：《子平真诠》和《耕寸集》。两本书内容相似，但来历不一样。

《子平真诠》就是《耕寸集》吗？

（对《子平真诠》不了解的朋友，可以阅读我写的《一位县令留下的八字命理学秘籍》）

有观点认为《耕寸集》就是《子平真诠》，《耕寸集》是《子平真诠》的前身，《耕寸集》更老、更“正宗”，《子平真诠》不是沈孝瞻写的，他只是传抄者 …。

对此说法，本人并不认同。

版本考略

我的观点有四：

一、《耕寸集》现藏台湾国立图书馆，为敬一堂刊印善本。敬一堂虽创建于明朝，但并不代表该书刊印于明代。我本人并没有看过藏本原件，现有考略介绍是“清敬一堂钞本”。（见上图）

二、据《子平真诠》原序，乾隆四十一年为书作序并刊印。在刊印之前流传的都是手抄本，这个期间有没有可能传给《耕寸集》的藏家？

三、《子平真诠》原序作者是谁？原序文的落款是＂乾隆四十一年丙申初夏同后学胡焜倬空甫谨识＂。

古人在前辈尊长面前，依礼应称名，而不用字。＂甫＂古代男子的美称，旧时用＂台甫＂询问对方的字。＂空甫＂即是不署自己的字，以示尊重。所以序文作者姓名应为：胡焜倬。

四、胡焜倬与章君安刊印《子平真诠》是在乾隆四十一年。据史载沈孝瞻，乾隆十六年（1751年）任江西德兴县县令。可见两人年龄差距不太大，或许可能会同时在世。

古代文人、士大夫对著书留名是很谨慎的，如果不是沈氏著作，沈氏断不敢署自己的名字。而胡焜倬作为同乡，又是官员，年代相距不远，对书来由肯定是清楚的。

综上所述，本人认为并相信《子平真诠》是沈孝瞻所著。

治罪应当“疑罪从无”，治学则应从“究真”处着手，若一味只为辨伪，久而久之，则会全盘否定。若不相信它，还研究它做甚？

《耕寸集》现并没有出版发行，市面销售的都价格不菲。难免有借用《子平真诠》知名度来兜售＂秘本＂的嫌疑。学者不可不辨。

有人的地方就有江湖，命理学也是江湖…。