易命理 命理文化之“易”的起源与传承（上）
命理文化之“易”的起源与传承（上）
纵观中华文化上下五千年，风水命理文化传承不绝，至今仍盛行于世，并深深植根在国人的思想观念之中。而风水命理，归根溯源，却在于“易”。
“易”为何物？古人云，“日月为易，阴阳也”，“一阴一阳谓之道”，这即道出了“易”的真谛，也阐释了“易”即是“道”，是天、人、地三道的哲学思想。那么，“易”到底起源于何时？为何人所创造？如何传承至今呢？
易，其实便是《易经》的简称。当下很多人把《周易》称之为《易经》，其实这是不正确的，是片面的。《周易》只是《易经》的一部分，为三易（《连山易》、《归藏易》、《周易》）之一。
据史书记载，《易经》从产生、创作，到传承、成书，经历了上古、中古和近古三大历史时期。
上古时期，伏羲始做八卦，以此作为简易明了的符号代替在新石器时代盛行的结绳记事，为华夏文明起源添加了浓厚的一笔，被后人尊称为“上古圣人”；
伏羲之后，神农氏由八卦演绎为六十四卦，创《连山易》，以艮卦（象征山）为首卦，蕴含“山之出云，连绵不绝”之义；
神农氏之后，轩辕氏再次演绎六十四卦，创《归藏易》，以坤卦（象征地）为首卦，蕴含“地为万物归宿和载体”之义。
至此，《易经》经过上古三圣的创造演绎之后雏形初现，然而彼时的《易经》依然与当下有着很大的区别。那轩辕氏之后，《易经》又有了怎样的传承与发展？我们下一章节再讲。
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命理文化之“易”的起源与传承（下）
“易”的起源与传承
历史的车轮滚滚向前，谁也挡不住人类文明进步的脚步。
《易经》，作为华夏文明智慧的源头，在经历了上古三圣的传承之后，终于在中古之时迎来了它的第二次变革。
商朝末期，周文王被商纣王囚禁于羑里。在狱中，周文王悉心演绎上古时期的伏羲八卦，并仔细推敲《连山易》和《归藏易》，以此为基础，创造出新的六十四卦，并为每一卦撰写了卦辞；
周文王之后，其子周公继承了父亲的衣钵，为六十四卦之三百八十四爻撰写了爻辞。至此《易经》六十四卦便有了文字诠释，图文并茂，象意参照，《周易》成书，《易经》的成型向前迈出了重要的一步。
时光飞进，孔子的诞生，为《易经》最后承前启后、发扬光大创造了条件。孔子初识《周易》，已经五十岁了。他对《周易》相见恨晚，潜心钻研，刻苦到使串连竹简的牛皮绳都磨断了很多次。最终，他对《周易》中的卦辞和爻辞作出了更为细致全面的阐释，创作出《彖辞传》、《象辞传》、《系辞传》等十本著作，后世统称之为《十翼》，并将其列为《周易》的一部分。
至此，《易经》经过诸位先圣的传承创造，终于系统性的成型。可惜的是，由于年代久远，《连山易》和《归藏易》早已失传，传承至今也就只有《周易》了。
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我的 命理 是什么命?缺什么?[最佳回答]你缺什么我不知道,但是看你这么专业的介绍自己,你适合算命去