菩提佛学：找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹

菩提只向心觅，何劳向外求玄

听说依此修行，西方只在目前

世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。

很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。

算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用。

一是不见得能听进去；

二是当时就是鬼使神差让你走那一步；

三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。

三分天命，七分人为。

命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。

1)要改命，调整自己的心态，修正自己的行为

福从哪里来?首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。

所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。

惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。

多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。

2)施舍

人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么?因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来世间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一饮一食。

财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，故有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。

当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。

施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。

施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也仅是财富，这些财富不能给你带来快乐。

3)性格宽厚一点

很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶病。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。

这就是心造命。你的心这也不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。

所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪儿都受人欢迎，你的世界一片祥和?因为你的心慈爱、平和、宽容。

为什么有的人走到哪都不受人尊重?因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世间之事，也往往照着他的心念走;心坏的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。

这就是心造世界。这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界;业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。

4)再则，对天地万物多一点敬畏之心

人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。

世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去污辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。

这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。

5)人之尊贵，在于有所节制

生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞?最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。

6)再一个漏洞是不当之财。

不当之财是严重消耗福报的。财来得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。

7) 还有邪淫，这个是损福报见效最快的。

有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。邪淫的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人尊重。

远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合?是你的福报不够。

这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么?

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八字命理：华盖入命的格局

华盖指的是车辆上的顶盖，在星命学中指的是五帝星座，那么在命理中，华盖有预示着什么呢？华盖入命会如何？本期八字命理就带你一起去了解一下八字命理：“华盖”入命的含义是什么，一起来看看吧。

四柱命理，对“华盖”的定义，就是以年支和日支分别来起，其口诀为：寅午戌年日，四柱地支见戌；巳酉丑年日，四柱地支见丑；亥卯未年日，四柱地支见未；申子辰年日，四柱地支见辰。

聪明一点的人，一看上面的定义，就可以总结出出一个特点，那就是三合局见墓。包括三种情况：即生者见墓，旺者见墓，墓者见墓。大家知道，命理上墓与库字同而意远，但有时也无法分别的很清楚。有时，我们可以说墓，有时则要称库。大凡是生旺者见墓是库；衰弱者见墓为真墓。

墓库一说，变化多端，源于，墓库本身的变化性。比如，辰这个字，见到申则有拱水的作用，见到子则可以合化成水，见到亥则可以库藏，成为水库，见到酉则合化成金；见到戌则打开水库，或者将库变成墓。其意义，不能执着、拘泥，颇有点神秘莫测、变化万千，看不见、摸不着的味道。故此，解开“华盖”的含义之谜，有着值得玩味的东西。不过，八字论命，离不开十神，其组合、位置的变化，都会影响到“华盖”的具体含义。因此，“华盖”的具体含义，大致可以概述如下：

1、大多智慧不凡

华盖原是技艺之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精。何以如此，因为，华盖星本身就是墓库，很能装东西，别人装不下的东西，很能容纳。自然脑袋好使，记忆力，理解力自然非同凡响。所以，命逢华盖的人，如果这个华盖为格神、或者是喜用之神，定然能掌握别人不能掌握的特殊技能。但是，墓库之藏，往往都是贵重的，不愿让别人知道的东西，故此，命逢华盖的人，难免孤傲，同时，喜欢标新立异，不同凡响。

2、喜欢神秘事物

命中带有华盖，无论华盖多寡，都说明其人，喜欢研究神秘文化，相信佛道、数术、玄学一类的东西。业余爱好，极有可能就是神仙、气功、算命、风水之中打转。有不少妇女八字带华盖的人，天天求神拜佛，或者到处找人算命；甚至神神叨叨，一发不可收拾。

3、多有术数灵性

华盖的艺技，多是九流术数，更明确一点的说，是指中九流，下九流的术数。大凡在术数方面，具有一技之长的人，命中都有华盖，而且这个华盖，大多是喜用之神，或者属于格神。无论从不从事这些方面的事业和工作，多少在这些方面，都会具有一定的灵性。

4、擅于清高独处

华盖上的“孤”，大多是心灵上的孤独，自命清高；卓尔不群，不会与人同流合污；喜欢独处，一个人看书学习，出门旅游。命中有华盖的人，如果为喜用，大都好学；但若华盖很多且旺，反而不爱学习。或者八字配合不吉，恐怕有些疏远六亲，或者六亲疏远本人；有人，甚至可能因为长期得不到周围人的理解，而结婚意愿不强。

5、行为超尘脱俗

命带华盖，其人大多追求精神境界的自我完善，清雅脱俗；尤其是命宫带华盖，且华盖为喜用之人。不过，如果八字中，日支的华盖逢空，则主其人心灵虚空；或者比较超脱，甚至有出家的念头。故此，古书上说：“华盖逢空，偏宜僧道”。

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