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还命理之本真 99%的“算命大师”都是假大师

发布时间:2024-11-24 05:11:26

99%的“算命大师”都是假大师

最近,本人写了一篇文章,言中国的生辰八字理论是科学,绝非迷信。后陆续受到一些网友的质疑,他们根据其自身的算命经历认为,中国的生辰八字理论是迷信,算命大师们的说词是不可信的。因为他们曾N次找不同的大师算过命,基本没有算得准的,大师们只是忽悠人而已。

其实这些网友得出算命是迷信的结论,笔者是一点都不觉得奇怪的。因为如果不是27年前笔者遇到一位算得极准的盲师,知道生辰八字理论是一门可信度极高的学问,笔者也会和他们一样,认为算命是迷信。

然而,二十多年来,笔者抱着求学的态度,曾遍访全国多位知名的易学大师(具体名字就不说了,总之可以报出一长串的名字),每个大师处基本会待上一周左右的时间,参加他们的周易培训班,然后请大师给本人实测。如果仅看他们写的书,或仅参加他们的培训班,或仅看他们的官宣资料,一定会认为他们是神仙在世,易功盖世。但是让他们实测后,才发现,他们的理论尽管看起来很完美,其实是根本不管用的,实测的准确度极低,可以说这种预测,毫无任何实用价值,有时甚至会起到相反的作用。

因此,笔者可以说,除了民间确实存在极个别的高人,99%以上的算命大师都是假大师。

当然,这些假大师,又分成两种情况:

第一种情况,本身就不学无术,或者仅学了几个月甚至一两个月命理,就在现实生活中或网上以高价给人算命。笔者就遇到过不少这样的人。有的人在命理群里毫不掩饰自己学命理的时间不长,反而炫耀自己在某某算命平台上一天能算多少命、挣多少钱。好像自己是个算命天才似的。这种人是最令人鄙视的。他们的目的并不是追求易学真理,而是一切向钱看。因此给人算命,也纯是察言观色、见风使舵、花言巧语。当然,这样的人在算命“大师”中,是一小部分。

第二种情况,认真钻研命理,自以为看了很多算命书,或参加过一些“大师”的培训班,然后就觉得自己也是“大师”了。只可惜,他们所学到的理论,并不是真正的算命理论,笔者可以说,目前市场上的所有的算命书,除了基础知识正确(比如十天干、十二地支、阴阳五行的生克制化等),其算命思路,绝大部分都是不正确的。而那些写书的“大师”,甚至拥有诸如“XX泰斗”、“易学名人”等等称号的大师(看到这些名头,笔者就觉得好笑,因为这些“光荣称号”基本是花钱买来的,或者是自娱自乐之作),其实测水平都是极低的。笔者可以说,即使把他们写的那些算命书翻上一百遍、一千遍,或者参加他们的培训班哪怕十次、上百次,也学不会算命(我所说的学会算命,是指能算些有用的内容出来,而不是尽整些诸如八字的“身强”、“身弱”、“用神”、“忌神”、“从格”、“化格”那些没用的概念)。

目前,活跃于各类QQ群、微信群里的“大师”,基本以第二种情况的“大师”为主。若干年来,笔者也曾先后加入过数十个QQ算命群、微信算命群,以及登陆过不少算命论坛,见识过的各类算命“大师”至少几千个。但笔者可以负责任地说,这些“大师”中,算得准的人几乎没有!

现实生活中,很多人学了一辈子算命理论,其实都没有入门。比如某名气很大的吉林省的XXX,从八十年代开始学习周易、算命,至今已有三十多年时间。当然这位老先生的学习精神,笔者还是非常敬佩的。并且笔耕不辍,先后“写”了十多本“易学专著”。然而此先生的八字实测水平,其实也是非常低的。若干年前,笔者看过这些书后,曾赶到吉林找其本人测过八字,基本无准确之处(具体怎么测的就不写了)。笔者也曾加入过其八字微信500人群,这500人大多是买过其资料或参加过其函面授的学员。这个群每天由管理员发布一个八字,笔者连续观察了几个月,基本没有一个能断准的。一般在晚上20点反馈这个八字的情况后,群里会讨论得“热火朝天”,当然都是一个个的事后诸葛。XXX是这个群的群主,按说他这种“大师”级别的人物,也该给大家展示一下他的“大家”风范,实测几个八字。不过他却从不敢在群里实测八字,有且仅有的两次实测,还都测错了,后来就再也没敢实测过。只是在每天晚上的情况反馈后,根据命造的实际情况,想办法用他的理论,来“论证”为什么会有这种情况,却也往往不能自圆其说。

笔者举XXX的例子,并不是对XXX本人有什么意见。实际上,笔者对XXX本人是非常尊重和敬佩的,因为像他这个年龄(已经80高龄),每天还坚持学习,其精神难能可贵。只是像他这种学习一辈子命理,最后还没能入门的人,可以说是99%的学命人的一个代表和缩影。其他的诸如某“XX泰斗”、某“千古祖易”、某“某派宗师”,那些活跃于当今易坛的一流大师,尽管写的书很多,但其八字实测的准确度也是很低的。而由其教出来的学生,水平更是可想而知了。

关于为什么99%以上的“算命大师”,学习命理,一辈子都没能入门,不是本文讨论的重点。概括一句话就是,他们所学习的理论是错的!真正的理论,并不是市场上的那些书本中,你抄我、我抄你的理论。所谓真传一句话,假传万卷书。另外,也与学习者本身的悟性有关系。

当然,可能有人会说,你说的这些人,名气都非常大,预测水平应该也不差。说这些话的人,拜托你到实地找他们测几个八字就知道了。

很多“算命大师”,名气之所以非常大,无外乎这样几个原因:

第一是靠写书出名。笔者家中就有近千本这样的书,不过前面说了,很多书基本是你抄我、我抄你,无实用价值。况且其中很多理论都是错误的。

第二是靠花钱买来的所谓“光荣称号”出名。比如笔者随便翻看一位“易学大师”的微信公众号,里面就有这些头衔:“国学大师暨高级易学风水师”、“ 中国杰出易学风云人物”、“入编全球周易名人大典”、“中国当代易学名人”、“中国十大命名策划师”、“第X届全球专家大会名誉主席”、“全球周易最具影响力人物”、“中国易学文化研究领域特殊贡献奖”、“中国十大易学导师”,等等。笔者可以负责任地说,这些证书全是假的,国家是不会给任何一位算命“大师”(哪怕你是真大师)颁发这样的证书的。

第三是靠结交一些权贵出名。就像当初的“王林大师”一样,在网站上晒出与某某领导、某某富豪、某某明星的合影。让人觉得此人预测水平很高。实际是这些“大师”忽悠的水平高。

第四是靠网站的虚假宣传出名。网站上把自己吹得天花乱坠,甚至胡说自己是古代某某预测大师的“第多少代孙”。“准确预测西方某国总统、东南亚某总理的竞选成功,预测某地有大地震”,诸如此类。

第五是靠身上已有的其他光环出名。笔者就认识一些研究易经的大学教授。因为其本身有大学教授的光环,他们业余再研究周易算命,加上适当的忽悠功夫,尽管水平很低,但是别人也会觉得他们水平很高。比如笔者所认识的某大学的Z姓教授,给人算八字,只敢算将来,而不敢算过去(即使算过去也毫无准确度可言),给人结婚择日、剖腹产择日,挑都挑不出那样的差日子,说明他根本就不会!尽管如此,但这位教授在当地的名气却很大。

“大师”们还有其他一些惯用的伎俩,限于篇幅,就不再赘述了。

上面笔者说99%以上的“算命大师”都是假大师,但笔者也不否定民间确实有极个别的高人存在。只不过在1千个、1万个“算命大师”中,也许只有1个是真正的算命大师。比如传说中的“郝金阳”、“夏仲奇”,应该就是这样的真大师。要想发现或遇到这些高人,只能靠缘分了。(易灵作于2019年3月9日。注:本人写作此篇文章,纯是为了回应部分网友对本人之前一篇文章的质疑,并无任何要戳穿哪位大师的意思,因此文中部分内容使用了“某”或字母代替)

追根溯源(三):从命理学发展史中,我对其未来的一点看法和思路

长期以来,命理学做为中华民族之传统文化或民俗文化得以流传,现代人们也在努力将其提升到学术的殿堂加以研究,使之成为一种哲学文化。这极大的利于命理学的保护、继承与发扬,肯定是命理学的一大幸事!

但过多的强调命理学的文化属性却容易让人们忽视了命理学的本真。

纵观命理学的孕育形成与推算模式的确立(期间约1500年),人们都是在寻找四柱跟生活中的一些事实之间的某种对应关系,探索并总结归纳,进而求得某种对应规则。全程无不是建立在实用的基础之上,是为了解决人们对命运的困惑,希求把握命运、改善人生的愿望。这是人们了解自身命运的一种具体工具,一门实用技术,一种可信途径。人们相信它,是因为它的准确率、验证度,而绝不是因为它言辞的美妙、文笔的流畅。所以准确实用是命理学真正的生命力。

命理推理的方法是古代了解诊断自身命运的一门科学技术,犹如中医,只不过中医是医治有形之身,而命理学诊治的是无形之命运。所以,命理学的本质是古人的一门科技,而不是文化。只是人们运用的多了,似乎也就成了文化民俗。

命理学发展到明末以后,随着一批文人的加入,虽然确实也极大的丰富了命理学的理论、拓展了命理学的思路、加速了命理学的传播,但也很多脱离了现实的土壤,甚至沦为所谓的“书房派”。闭门造车中写就的华丽的文辞加上看似有道理的推断,很具有诱惑力,但却未必经得起现实的检验。此风吹到当代,似有愈烈之势。以至于现在很多爱好者看书学习,却是越学越糊涂,看着个个说的都有道理,实际用起来却无从下手。

如此,命理学却能长盛不衰,哪怕历经文革破四旧的劫难也还能深植民间,何也?

因为命理学还有一股清流流淌在各个角落——那就是民间的算命术。它是被作为一门实用的技艺被不断的运用、继承、总结与传承着。因为被当作是一种独家的技艺、是谋生的一项本领,所以往往被视若珍宝,只在亲人、师徒中传承,核心的部分几不可能去著述公开,而以口授心传的方式传授。

古人认为算命是泄露天机有损自身福报的行业,所以社会地位并不高,不得已一般人也不会去从事这个行业,这就使得真正从事算命的人往往素质不是很高,至少文化不会太高,这就是为什么以前多是盲人算命的原因。

保守封闭的氛围并不合适算命术的提高发展,但时间还是可以弥补这一切,各个师承中也还是会有所交流的。而为了生计,大家也会自觉的从经验中总结归纳,以求算的更准确,这也是算命技术得以不断提高的原动力。

改革开发以前的中国,特别是农村,整个的社会的形态与结构相对稳定,几乎千年都没有太大的变化,这也给了缓慢发展的算命术提供了存在的时间。

但近几十年来社会形态与结构已经发生了天翻地覆的变化,再用传统的算命推断已经无法切合当今的现状。比如以前没有离婚,现在就显得很普遍,用以前的合婚理论就很难断准现代人的婚姻,也就谈不上指点迷津了。所以传统的算命论命的方式必须与时俱进,这是迫在眉睫的了。但变化的是现象,不变的是本质。传统的算命术能算准,肯定是它找到了命运的一些本质规律,只是那时结合的是当时的社会预测可能发生的现象,所以我们现在研究传统的算命术就是要找到这些命理的本质规律,再结合现在的社会进行推断可能出现的现象。如此才能让两千年来总结出来的命理技术运用服务于现代的社会和人们。

传统的命理学需要发展变革,但不是从文化的角度,而是要从科技的方向——我一直是这么认为的!

以现代科技的精神和方法,找出无形命运发展变化的规律,这本身就会是科技的一场革命!

自从公元85年“四分历”的正式实施,就有了以干支标记的年月日时,也就有了四柱的结构组合。

两千年来,人们都在寻找它跟生活中的一些事实之间的某种对应关系,探索并进而求得某种对应规则,这个过程是一个漫长的总结、归纳、验证的过程。事实也证明了他们之间确实存在着极大的内在联系,说明了干支作为一种计时的符号能揭示无形命运的轨迹规律。

但干支同时也是有形空间方位的表示法——这在风水学中得到广泛运用与证明,也就是说干支是联系有形世界与无形世界的桥梁,是时空能量的转换器。或者说,干支本身就是天地五行之气旺衰的表示,干支计时法本就是一种宇宙五行气场的表示法。

如此,古代“天人合一”的思想就不仅仅只是一种思想,而是一种事实。宇宙物质对人的影响也不仅仅是对有形人体的影响,还与无形的人生命运轨迹密切关联。找出其中的内在联系,也就找到了生命的密码,也就找到了改变命运的方法。进而也就会改变了整个社会进程以及科技的思路。——这就是中国古代文明的价值与伟大!

挖掘、传承与发扬传统命理学的精华还需我辈共同的努力!!

吴烈全

2018年5月于深圳

三十年

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