从八字如何断官位高低

正官见官得长生，一生当清官。三奇配天门，定是当官人。三正又见贵，定是做官人。年上纳音克日干，或克日柱纳音者，四柱印旺又有贵，为大官。

上品级遇正官，三奇都为清正官，寿也长。纳音克日主，地支一气印，必是高官人。

用旧社会官位做比喻：年上官，月上印，时上食神，列位朝臣。正官带将得，见马守边疆，高者并肩王，威武可安邦。地支见一方，不是武将则宰相，遇贱六品郎。后天官星得长生，身强身旺可做官。流年大运遇官禄贵来合，此人加官进禄定是官崇位显。

天干三奇遇贵人，天门又开，必是朝中之官。身旺三奇遇马星、将星，统冠三军守边疆做督军，也可能做官下郎。八字见三正，日时又有贵，必入皇门。身旺能出面，身弱背后人。宜走官运升得快，平步登天。

身强官旺，七杀无制并肩王。三奇得禄坐皇堂。有马武官必有火，无马文官必有水。方局他能管一方，三合得令并肩王。财为财官，印为印官，命有将星将相官。年上官，月上印，再遇三奇皇帝仆人。遇月遇贵（官禄贵）定国朝臣。这样的官都为内官，官举三品以上。遇正财、正印、正官，无偏出，定为忠臣保皇。偏官透出，又行官运，会有野心，做篡朝之臣。

遇刑煞……主夭亡。年上七杀受月令所生，日主不旺则强，七杀无制好当官。此为粗官，治国创业守业不成，官大不久长。七杀带红沙杀人狂。七杀带沐浴挑花羊刃，淫色夭亡。三正遇贵人，命犯三刑害，又犯隔角，身坐高官父受贫。

年月有天月二德，又是官星合方局，是三至五品官。三正见一贵，六品官，日下坐贵妻必容身。年上官，月上印，时上食神七品印。年上官，月上印，时上正财高七品。年上贵，月上印，时上官贵六品人。年上贵，三奇真，再有天门五品人。三奇真，官印贵，时上时下见食神，是皇榜人。

日柱下官：中晚年得成，正无偏出，又得印扶，财旺，官旺，可得贤良，可有正权，安国治石。若犯沐浴挑花，帮国不成，厂也财落。

时柱之官，晚年不清闲，是苦劳之官，子贵清闲，子贱而不得清闲。这样的官制而不守，虽坐高官命无福。

以上四柱之官，喜生扶，用神得力，提纲为重。看贵看贱，五行均分，不可偏枯，偏枯按凶而断。原命官旺，但走休囚之运，都为小官，为他人服务之官，为后勤之官或小官，大不过七品。

命中无官走官运，也可作官，运过无官。身旺可留，身衰难守。八字无官走官运，原命有印，一时大权，运过无官。

贵落清贤，贱落反臣。原命有官星，走官运而提干。原命有印星，走官运而提干。官旺身弱，遇印或长生年可提干。

身旺，官弱，官遇旺地而提干。

年月官星少年得官。印星生旺，又得长生，提干都早。

日时官星，提干都迟，中晚年成名。命无官星，走官运，可得一官，运得无官。

论提干迟早，第一要看四限，第二要看大运流年。

另外，还要结合官星是否得地，是否落空。官不得地伤功名，官落死绝犯三刑，又犯劫财损功名。官星落空亡，坐官不久长，有官而无印，世上跟着混。命中有官而不得地，也不可为官。如：虎落平川、牛进旱山、马坐舟船、猴离高杆、老鼠过街、鸡不下蛋等等。

以生日时论，这些人按四柱和大运应该提干，但多因天时而不能提干。

身弱遇官旺之年，必降级。

身弱遇流年冲官必降级。

身弱遇流年太岁冲年支者又克官，官必降落，如犯三刑，丢官受刑。

天干正官，地支伤官，走伤官运丢官。

命中最怕伤官旺。

原命无伤官，走伤官运，官主降落。

天干伤官，败名而不丢权。地支伤官，丢权而能保名。

原命十恶大败日，做官为穷官。魁罡走十恶大败运，又克日主，大祸临头。

官走不喜之地，官有降落。如属龙的不得水地，虎不得山，老鼠过街人人赶，老牛落在大旱山。都是官职下降和不得地之兆。

如何断犯刑的时间和类别？刑分四类：

一、无恩之刑，二、无礼之刑，三、恃势之刑，四、自刑。

寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑：

卯刑子，子刑卯，为无礼之刑；

丑刑戌，戌刑未、未刑丑，为恃势之刑。

辰刑辰，午刑午、酉刑酉，亥刑亥，为自刑之刑。受刑者必是四柱原有，如果四柱上原有三刑和自刑者，都为真刑（原命刑全），如年月时为三刑，狱灾夭寿，子女也受牵连，年月日之刑为半辈之刑。

年月有刑有早期之刑。在三十二岁前必犯，在月日时为中晚年之刑，如果八字原有二位刑或刑不全者，在小运流年大运配全者都为犯刑之年。

大运时间长，流年比较重，小运次之，分清大了限。刑并不专指牢狱之灾，也指刑伤，伤残疾病损伤人口之兆。自刑之刑与三刑又有区别，主门庭迁移，动摇犹豫不安之兆。

三刑喜弱不喜旺，弄旺必犯，刑衰可免，要以四季而定旺衰。隔位有刑，为小刑，若衰可免。如果原命无刑，大小运和流年配全者，大部分都是诬陷之刑，牵连之刑，时间要细推大小运流年，遇冲必犯，冲头刑大，冲尾刑小。顺者为冲，逆者为刑。

关于刑的类别，要以天时而定，以地利而推，三刑遇财，因财坐牢。如再遇劫为强夺之刑。刑遇魁罡，又逢冲，必是打架斗殴之刑。三刑见飞天狼籍，主海盗、车匪路霸之刑。三刑见大狼籍，主大偷大盗之刑。三刑见狼籍，主小偷小摸之刑。恃势之刑，也可能在社会上有关政治方面之刑。自刑之刑，属自取其祸。

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易经国学中四柱八字里“十神”代表什么意思？

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八字体系核心内容就是“十神”理念，所谓的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。

社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等，一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表：同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。

另一角度就是十神还代表人类精神世界；例如正印与偏印代表：思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。

十神还代表人体内部医学结构，五脏六腑；木代表肝胆，火代表心小肠，土代表脾胃，金代表肺大肠，水代表肾膀胱。

十神还代表自然环境，例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表：家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。

十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神伤过就代表神等。

十神还代表时间概念，正印偏印就是代表过去的时间，食神伤官就代表未来的时间等。

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一、正官

官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有"约身引善之能"。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。

官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。

二、七杀

七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。由杀的寓义，结合具体的八字可以描摹出更多的图象。

三、正印

印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。

正印表示多层面的意义，它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言，代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。

四、偏印：

偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。

偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。

五、食神

食神又叫寿星、爵星、福星。命书云："食神一位胜财官"。可见，食神倍受命学家推崇。

食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性"温良恭俭让"，为人谦和、厚道，忍耐力强。"食色，性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，性欲也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。

六、伤官

我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。

伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。

伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。

七、正财

财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。

财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。

八、偏财

正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。

九、比肩

比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。

十、劫财

劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。

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