段建业命理教程 怎样成为一个命理师

怎样成为一个命理师

①条件允许拜师是最直接得方法，拜要拜明师，而不是名师，听师一席话，少读十年书，听起来夸张，不过在学习命理上，一点也不过分。

学八字方向性很重要。

可惜拜师这种事情看缘分，碰不到也很正常。

②不要花钱去买什么秘笈，所有的知识都在命理五大名著之中，能够流传几百年的东西，里边一定会有有用的东西，遇到①中的明师，就好在可以直接记得告诉你，书中对的地方。

③不要背口诀！不要背口诀！不要相信有铁定适用的断语！没有的！口诀都是有前提的！真正的口诀就是基础知识！ 自己经验丰富后，自己就可以天天编口诀！

④一定要多看明师的书，哪怕一年就看一本，也要看透，不求多。多看看各种思路，启发思维，不要学了格局骂旺衰，学了旺衰骂盲派，学了盲派骂调候，觉得自己的门派是多么无敌殊胜的法门。

每个门派都有每个门派的优点，学习那些最适合你的，如果没有名师，这是最好的方法，多看，多积累，找一个最适合自己的方法。

五：怎么成为命理师？

第一步：基础知识的变态掌握。

A：十神像意，正印除了是母亲，还是房子，衣服，汽车，修养，乙木是正印，那么可能是一个绸缎丝的衣服。 正印还是靠山，正印凶，缺母爱，房子后边无靠山。

B：宫位是非常重要的。位置不同，读像不同。

瞎举的例子：庚 庚 辛 乙。乙木在时，乙木是弯曲的，也是筋骨，可以断坐骨神经痛。

乙 辛 辛 庚 。乙木在年，可以断脖子总落枕。

C：刑冲会合穿的各种像法！

寅申冲一身不安，到底为什么一身不安？

D：神煞，丰富读像，很多神奇的断语都是从神煞中出来的。目前市面大部分以神煞无用论，不可尽信。

第二步：丰富自己的知识体系

格局的方法

盲派的像法

旺衰的多变

看命，方法多端，多看多总结。

第三步：校准定位

经过第一步第二步，应该已经可以发现自己最适合的方法，然后总结自己的经验，自己在实际预测中有什么心得，好好的坐下来想想，比闷头读有用。

第四步：深入学习，小有所得，专题研究

正印格，顺用用神，保护性使用。

是不是见财克印，一定没学历，还是父母感情差？

如果身旺的正印格呢？财克印也不行吗？

不要被书困住，总结自己的经验。

⑥成为一个命理师可以看什么书籍？

第一步：基础书籍。

梁湘润子平基础概要。

朱祖夏命理应用精解。

八字预测真宗。

徐伟刚子平正解。

段式理像法。

第二步：命理五大著作。

滴天随看气势，

源海子平看口诀，

子平真诠学方法，

三命同会最综合，

穷通宝鉴开发思维。

以做书上做满笔记，看秃噜皮为标准。

我的笔记字就太丑啦。

第三步：重点突破。

旺衰，八字泄天机 李洪成四柱答疑

格局，子平母法， 沈式用神辞源

古法，玉照定真经 李虚中命书

盲派，言明录音 段建业盲派评注

六亲神煞， 惭愧学人终南命理

流年：大流年判例 细批终身详解

职业：惭愧学人命理全集

第四步：谁的书可以不看，这个其实很重要，钟一鸣的一定不要看唧唧歪歪，没准话。

李局明

苏国胜

李后启

邵伟华

这几位的书可以直接过滤。

第五步：看各种门派时一定不要混淆，抽离看，专注看。

第六步：别的笔记就不说了，几十本也不够用。但是起码要准备三个项目的笔记。

命理收集总结笔记本

个人心得经验笔记本

各种实用技巧笔记本

近两年的笔记，很多早期的笔记和没用的书，因为床架坏了，垫了床。

最重要的是给自己的八字写一个笔记笨，从记事到如今的流年详细的看看，找出依据 ，自己就是一个行走的命例，天天都可以记载，学习流日，必须从自己的来着手！

文朋列传（9）易学新儒段建业

易学新儒段建业

文/徐建宏

《易》者，六经之首，天地之大道也。以易而为学问者，天地之理或有通达之处也。汉有王弼，宋有邵子，累代之高才巨德其寂然无名者，又不知其几何也。夫子曰：吾五十而学易，可以矣！此谓之好学君子，穷其有生之年，亦恐阅历不逮，难以尽悟圣贤之意也。然则世间之人，年少时未尝尽通此意，亦不知圣人之语境所指，竟而痴迷于易学之皓首穷经者，亦屡见不鲜矣。吾有同年挚友段建业者，即此类少小入迷，痴执不辍，虽经百殆而犹无悔意之易学追寻者也。

其人生于佛国五台，长于民风淳朴之乡野。以好学焉，自幼薰沐俚俗村情，多有颖悟；凡俾史野传，道听途说，皆默记于心，恒为萦思。及入大学，功课皆涉理工类，与所好大相径庭；又因身在东北，独学而无友，遂重拾旧好，埋头钻研周易诸支，颇与同龄者格格不入，见呼为另类。毕业分配，遄归省城，入职于省电影公司，事无巨细，皆躬身行之，以为本分；唯内心所好，一如既往，业余钻研，孜孜不倦。余与初识，皆缘所在单位与其宿舍比邻，兼有同乡学友引荐，遂往来日频，渐至熟稔。

余供职于出版传媒行业，以读书写作而为常态；然虽好读，多有不求甚解处，于易学一脉亦复如是。尝捧读老段所著诸文，于似懂非懂之际偶有所悟，必请教再三，频有心得。丁丑年，其首部专著《命理指要》即将付梓，余不辞劳苦，亲为誊抄修改，并自撰万字小传《易学孺子》附翼书尾，记其经历，旋得此域方家高评，于心甚慰。嗣后多年老段著述连绵，学究历代高德，旁涉民间散佚，于义理诸节多有阐发创新，声闻海外，追慕者日众。尝数度远赴新加坡、香港等地讲课授徒，虽薪酬微薄而乐此不疲。前此十年，有好易者于北京大学专设传统文化研究所以待其至。近年以来，国内名企、高端白领若干亦聘其为文化顾问，业务指导，可谓实至而名归矣。

老段一脉相承于历代易理学派，儒学气质浓郁；然勤读之余，亦多颖悟于民间盲派之高技，于实践中颇多尝试，不胜枚举。余与初识也，身病难愈，心结不解，愁绪满怀，每寄望于感化神明，得赐康健；试问于段子，辄断曰：天生脾虚，命中有劫；然无关紧要，一生虽有波折，亦属中上前景，切勿忧虑，云云。遂依嘱调养多年，于壬午前后始得健如常人，一至于今日。再如功名富贵等等，亦恰中肯綮，屡试不爽。自丁丑年后，余以老段善断故，常招引朋辈，求吉问疑，凡婚姻前程，财运休咎，皆应验十之七八；甚或政要巨贾，亦常委余为中人，忙乎其忙而乐乎其乐。数岁前，段子赴京视事，邀余同行，至而信客如流，由旦至暮，不绝如缕。始知其近来之修为功力，已远胜于当初矣。归而复邀其决断内人前程及闺蜜之婚姻危机，期一月又一年，皆应如所言。亦有同操此好之赵大师名宇者，每遇格局，必共为推研，锦上添花，常使庸碌而未识庐山面目之辈大惊失色，以为骤然得遇仙人，每每叹为观止矣。

余旁听就教于段子十余年矣，虽萦思不已，终究只得皮毛，常以读书所得一二酒后炫技，每奏奇效；始知世之所谓叶公不好龙者，面对国学精粹，易界高明，虽心有所愿，而恒现口诛笔伐之丑态，实惯见之伪君子是也。庙堂之高，江湖之远，其伪劣者多如牛毛乎？往贤典籍，落寞寒舍，其如段子忘忧钻研之寂寂高人，不亦更其罕绝乎？信然！

段建业 ，字卜文，生于1967年，祖籍山西五台,1990年毕业于长春理工大学。多年潜心研究易经，并师承民间命理高人盲师郝金阳先生学习命理，博采众家之长，于2002年创立一套系统而完整的论命体系——盲派命理（后称段氏命理）。其特点是推命精准，论断细致，直中要害，准确率极高。对易经占卜、风水也有研究，著有《段氏理象学》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀导读》、《盲师派命理占术》（日文版）等命学专著，并在海内外发行。2002年后开始办班授课，盲派命理通过网络得到广泛传播，学员遍布美国、英国、澳大利亚、加拿大、日本、韩国、新加坡、印尼等全世界十几个国家与地区，在海内外享有很高的声誉。盲派命理体系的产生，为中国命理学的发展做出了里程碑式的贡献。

《文朋列传》作者徐建宏简介

徐建宏，1967年生，山西五台人，1989年毕业于山西大学中文系。迄今已发表各种文学作品200万字。著有诗集《无限爱恋的时刻》《过往的乐园》，散文集《尘世笔记》，文化专著《阡与陌》，文言人物传记《文朋列传》等。山西省作家协会会员，山西文学院第三批优秀签约作家。

漫画作者刘伟简介

刘伟，1964年生，祖籍天津，从事过教师、美工、编辑，现供职于政府部门，山西省漫画家学会副会长兼秘书长，山西水墨漫画院副院长兼秘书长，人民日报讽刺与幽默水墨漫画创作室特邀画家。有三千余件作品散见于国家级和省市级报刊，数十次获得漫画比赛奖项，多次参加各种展览和获奖，部分作品为博物馆和海外人士收藏。

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各有所长,段建业盲派以“象法”为主,放弃了日元旺衰;祝国英新派长于反断、百神,废弃了神煞;邱平策平派命理象、数、理法兼攻,没有放弃日元旺衰和神煞,于格...