三命、子平合参，时代命理创新

研究发现传统三命术本来面目，理清历史三命术的长与短，推陈出新，继往开来，在前贤的传统命理思想下，发展前行，是这个时代也是命理历史发展的必然趋势。

要想实现子平术、三命术的合一同参，前提是对三命术与子平术的两者务须精通之。子平术要精通，三命术更要明白通透才可以。

研究三命术，不能全盘否定这个传统三命术，说这个三命术已让历史淘汰了，研究其意义不大了。这种错误观点、不实观点的产生，主要是研究者没有能力来全面认知三命术之后发出的偏差想法。现在已有一些命理学者再三宣讲这个三命术已让子平法淘汰的观点，我的新著一定会力证其观点的不实、不足、无据、错误。

明清之后，确实是子平法大占天下的形势，但不能说三命术在在明清至今的时代已完全淘汰了，没有任何价值了。三命术在明清命理史中的地位，确实已是小众化，但是三命术在明清的历史长河中一直不绝如缕，一直偶有人去对其研究、还原、复古，只不过这些人限于悟性、能力，不足于还原恢复三命术的整体，所以三命术在明清至今处于一个萎缩、式微的状态。10多年前的2013、2014年间，我开始了对三命术的全面研究学习，到目前已基本整透了传统李虚中三命术的历史、原理、技法与系统演算体系， 而且付之于实践中了。故而我从2018年就开始写作《李虚中三命术通论》一书，到今天马上上市面世，已有6年时光了。这部书是我近年用心极力写成的一部作品，全书字数达42万字，506页，其中理论、实践并重，古今实例达430多个，其中我的实践现代人命例有199个左右。这些例子当中，详细全面论述者达200个左右，从子平、三命、五星、演禽、相学、风水、六壬七个角度，整理所有古书的相关资料、信息，对命案作出最全面的解析。

通透三命术之后，再与子平法合流同参，这个思想的最早提倡者就是万民英先生，但是这一合参法如何拓展、系统与实践，万民英先生只是提其思想而已，并没有系统的研究与运用。从明代万公民英时代(1522年壬午 万民英出生)到今天500年的时间内，并没有人来宣传万公这个思想观点，更没有人有能力做到这点。历史的接力棒到今天传到了我的手里，《李虚中三命术通论》一书不仅全面揭示了传统三命术的体系而且升级盘活之，将之与子平法完美结合， 真正实现万民英早在500年前提出的“三命、子平”合参这一伟大命理设想。

我想，在这个时代将传统李虚中三命术复古、还原，而且有所创新盘活升级，这个三命术的历史性的复古与创新，从明代嘉靖时期到今天500年间历史命理发展中从来没有什么人来做过这个工作，今天这个天命到我身上，由我来完成之，这也是我的荣幸。

我想，在这个时代将三命术与子平法进行合流同参，这个万公500年前的伟大命理构想，到今天在我手里实现之，这个天命一定合万公在天之灵之心意吧。

我想，在这个时代能将命术与五星进行结合同参，这个星平、星命同参是历代命理研究人士的伟大梦想，在民间命书中我们会经常看到这个批命实战样式，《李虚中三命术通论》中的数10个例子就实现了三命与五星、子平与五星的同参，这个“结合式的创新：系统研究运用也是近百年命理研究中的空白，我来做了工作，相信肯定能帮助真正的命理界能够实以致用。

研究命理玄学，最主要的能力在于悟性，在于思考力，文人论命、书生议命、赵括算命，全是一群书本知识的搬弄者，对于命理学的发展没有任何帮助。

研究命理读书是第一层功夫，思考与悟性是第二层功夫，大量实践是第三层功夫，实践之后再回到理论研究来推陈出新，这是最顶级功夫，没有这四层功夫，一切命理研究全是空中楼阁戏谈而已。《李虚中三命术通论》这部书就是这四层功夫的产物，一定会给命学界全新的启示。

考研，考公，考编，是不是看命运？

经常有客户问我：公务员考试是不是看命运，作为命理师，你有怎么看这个问题？

我的回答：不管考什么，考研，考事业编，考公务员，都是一场公平的考试，并不是神秘学，这个观点我是非常明确的，但考试，命运也是其中的一部分！

我有个客户，和朋友同样专业，报考了不同岗位，客户考的分数比朋友高，却名落孙山；她朋友，成功上岸，这就是运气问题。

今天就这个话题我们交流下！

算命到底是不是迷信？

不是，不懂就喷才是迷信，但靠命理学给一生下结论，做人就太不谨慎了。

科学喷迷信，科学走到最后也是为了算命和改命，智能时代的大数据、云计算、基因测序都是算命的一种表现形式。

人的命运能不能算出？

可能能算出，人肯定是有天命的，因为人的天赋区分非常明显，每个人擅长的事情不同。

凡是不同，背后必然有推动天赋的力量，为了衡量这些力量，就有了算命，东西方自古就有，只是各自算法不同。

互联网大数据，也是一种算命形式，目的为了预测消费者行为、经济周期、文化喜爱等。高端的算命是经济学家，他们是预测国家，低级点的，是江湖先生，做个人命运预测。

算命也是人的根本欲望，是为了对抗不确定性的一种工具，可以做为参考分析工具，但不能迷，可信不可迷。

由此可以看出，人每天不管聊什么，都属于算命。

比如怎么分析一个人，一件事？

是在观察人的性格，观念，思考方法，从多维度解构，是在画人的轨迹，等于算命的一种形式，只是加入了动态分析。

为什么说分析人的性格、观念和思考方法，大家会认同呢，而且一说就明白了，因为距离我们近，在西方学科中叫心理学，这也是东方古老名学的一种分析方法。

一个命理师真深入进去了，就会进入理、象、数的逻辑，也就是命理自然而然会呈现出轨迹。

在道家，命理与看相用的是人的神、炁、精，这是属于自然科学，道法自然。

孔子也算命，孔子算得是人一生的整体模型。三十而立，四十而不惑，五十而耳顺，是一个不断修行的过程。

佛家也是如此，找到人的前世因果，业力（前世）——因果（今生所受），作用在时间上就是机缘。

所以，命运指的是人的整体轨迹，我认为七分努力，二分命格，一分时运。

七分努力

公务员考试选岗不是命运，是自身努力的结果，选岗是竞争策略，是博弈论。

选择不同的岗位，面临的竞争可能完全不一样，这是运势的一种。

选岗，是可以参考自身条件做好的准备，前期做好分析和背调会更好。

选岗不好确实有运气不好的一部分，但不是最重要的。比如分析后遇到超级学霸，确实是考试运势的问题。

选岗，条件限制多的岗位，竞争越少，要求综合素质越强；条件越是少的岗位，竞争比例越大。

我的一个客户，报考本地司法系统，基本条件是本科毕业，法学专业，拥有律师资格证，这个岗位招8人，报考人数是39个，招生比例1:4。

另一个客户，报考乡镇基层三不限岗位，最终竞争比例236:1，只招1个人。

所以不同岗位之间，竞争比例完全不同，有的甚至是天差地别。

公务员考试最终看的都是成绩。根据客户反馈情况，能成功上岸的公务员，他们过去一年时间中，都是非常认真复习备考的。

裸考来预测的99%过不了（卦象是能看出来的），千万不要相信裸考能上岸的，公务员考试内容与我们大学、研究生等学习内容完全不一致，通过裸考过的，都是天才中的天才。

七分努力才是成功上岸的关键。

二分命格

我到底适合不适合做公职？

来找我的客户，基本都非常关心这个问题，公务员（企事业）单位是需要综合能力强的人。

问我之前我都会问她几个问题？

1、你考公务员是想要一个铁饭碗，还是有权力欲望？

2、如果权力欲望重的，会结合本人先天命格看他的领导运，下属运，贵人运、晋升运等，如果只想要份稳定工作，看看是否稳定即可。

3、根据不同选择，再提供命理分析决策，再看具体运程，是否有机会上岸等等。

命理分析，本身就是一门复杂学问，分享几个适合做命理特征的，有需要的可以对照分析。

命中正星多为喜用者，正星指的是正官、正财、正印等，这类人大多正义禀然，奉公守法，吉星高照，自然好运连连，非常适合从事。

财官印俱全无破，指的是财运、官运、学运三种结合，有财有势，天生适合做官。

考研和考事业编的方法又完全不同，相比来看比公务员分析简单。

一分时运

今年考试运怎么样？这也是大多数客户关心的问题。

考试竞争对手很重要，特别是考事业编和考公务员。运势确实占一分，这一分如果不在位，也只能自认倒霉。

比如说岗位竞争有没有遇到学霸，面试临场发挥非常考运势，抽到面试时间也是看时运。

整个考试中，笔试题目都一样，实力很重要，当然运气逆天就是所有考题你全部复习了。

面试运势占比高，比如抽到的题目刚好是你擅长的，临场发挥就会好很多，不擅长的就比较难发挥好。

从咨询我的客户来看，裸考上岸的公务员基本没有，根据他们的卦象与考试关系，基本都是非常努力非常努力的，有的认真复习了很长一段时间。

卦象也能看出你会在哪个环节更难，难在什么点，该如何避免。

这就是占卜的作用，信的人觉得是玄学，不信的，觉得是心理暗示，只要具有积极意义，对我们有帮助就好。

最后，愿你好运连连，尽快上岸。

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