博客命理 山人命理浅谈
山人命理浅谈
命理,人人陌生又熟悉,陌生的好似街头路人,熟悉的好似怀中恋人。对于每一个中国人来说,无不对其心生向往,就如图腾龙一样,刻在每个中国人的骨子里。我们都想知道龙是否存在,同样,我们也都想知道命理可否掌控!
对于命理很多人都有种只可意会不可言传的意识,但无论是极端的迷信主义者还是正统的唯物主义者,都无法完全肯定或者完全否定命与运的这种存在和联系。大多数人都会抱有不可信其无的中肯态度来对待它,对于命运,我简单谈一下。
一,命定否?
命理的存在,牵扯佛家宿世因果轮回法则,正因为有轮回,才会有人的生而不平等,有人的生老病死残,有人的悲欢离合种种色相,这些色相让人们对它今生的如何走向格外关心,由此上至古圣先贤下至黎民百姓无不生起命定否的疑问?圣贤都有自己得解答,这里不做赘述,我只有就我的思想契合的同道做些交流,印证彼此。
命定否的问题,我借杜琪峰导演拍摄的《大块头有大智慧》这个影片来解答,我想看过这个影片的人都知道答案已经很明确了,命是定的,命理从出生开始就已经注定下来,就如刘德华饰演的了因,虽然尽力在救女主,女主也很努力自救,但女主仍然抵不过因果规律带来的注定死亡的命定结局。很多人或许跟女主一样不甘心,但这辈子命的好坏都在前生的因果法则下早已注定却也是事实,所以佛家总讲积德行善,也是为了凡人有个好的果报,免受那些痛苦。
二,命能改否?
对于娑婆世界种种色相来说,人处在其中,眼耳鼻舌身意,早已生分别心,喜好厌恶,自然会有命虽注定,但能不能夺天之造化,改变自身不好的命呢?
命虽定,然上天有好生之德,命大势不可改,与命相连的运确实可改,但这也给人一种命理不定的错觉。此话何解呢?假如好命的人是一个保时捷,坏命的人是个拖拉机,运程的好坏就如同平整的公路与泥泞的土路,保时捷在公路上自然又快又稳,但在土路上可能还没拖拉机跑的快。这种情况也造成了贵人也有困难境,贱人也有富贵命的现状。然而每人的十年大运走完,是佛是魔自见分晓。说了这么多,命是不可逆但可改的,想好运如何做呢?
1、修行
人不自救天亦弃之,人若自救天亦助之。做人求人不如求己,运势的好坏在于自身德行的好坏,积德行善运自然慢慢好转。
2、借物
电视或者身边人总会传达一些风水鱼,风水色,风水宝地,玉佛,菩萨,财神等物,有用否?答案有用,但作用不大只是外因。(注:碰上能够改命的人,请远离,不是钱财就是骗色。)环境虽然能使人心境转变,但仍是治病不治根,如果能够双管齐下,则运势无忧。
三,命如何修?
命此生虽定,但来生仍未可知。虽已老生常谈,但仍在最后谈一下修命。
个人建读《了凡四训》如何修命,改命。里面详细记录了袁了凡一生的命运历程。★★★★★
读书明理,是非自明★★★★
积德行善,福田广大★★★★
命运在自己手中,如何运转它,就看自己怎么决定了,易经讲一阴一阳之谓道,正道邪道都是道,至于结局如何,仍需各位自行承担,人生之事四字即完——自作自受!!!
关于《看格局、论命运》(续编)
有没有更好的古代命理学经典流传至今呢?有,这就是沈孝瞻大师所著的《子平真诠》及其所介绍的月令格局法。
沈孝瞻,清朝进士,“天资颖悟,学业渊邃”。《子平真诠》是他写的唯一一部流传至今最为出色、最为值得今人推崇的命理经典之作。他所介绍的月令格局法的实用性很强。凭此法可以准确推测出大部分八字命主的贫富贵贱及吉凶祸福等信息。
《子平真诠》所介绍的月令格局法,表面上看似乎只适用于高层次的八字,而不涉及到低层次的八字,故有些命师说,月令格局法只可适用于看富贵人的命,而不适用于看穷人的命。其实这种认识是错误的。《子平真诠》所确定的各种八字格局的标准框架。就像我们平时为了完成某项工作或学习等任务而制定的目标要求一样,如果我们的工作能达到原先制定的目标要求,我们就谓之达标,如果达不到目标要求,则谓之不达标。用《子平真诠》的月令格局法去推测八字,就如同我们检查工作或学习任务一样,看其格局有没达标,有达标的即为富贵命,没达标的就为平常命;看达标程度如何,不达标程度怎样,就可判断出命主的富贵贫贱的层次如何等。同时还要看岁运介入对原命局的达标程度的影响如何等。
《子平真诠》所介绍的月令格局法具有一定的系统性和逻辑性。在语言表达上,《子平真诠》句子简练、要言不烦,字字珠玑,蕴藏着极其丰富的命理玄机。然而,遗憾的是,像这样一部命理学经典还是不被人们所理解。民国时期的徐乐吾大师(民国时期三大命理师之一,一曰徐乐吾,一曰袁树珊,一曰韦千里)就是一个典型的例子。他著的《《子平真诠》评注》一书,通篇背离了原书的本义,以致误导了后世不少读者。
为了帮助那些初学者避免走入子平术歧途,帮助那些久学不进的研究者尽快地登上子平术的殿堂,也为了帮助人们正确认识作为我国传统文化之一的子平术的本来面目,进一涉认识我们古人的聪明才智,更好地继承和发扬我国优秀的传统文化,笔者特开设《看格局,论命运》一览,发表部分文章,欢迎阅读!但是由于笔者水平有限,文中出现问题在所难免,敬请读者雅正!
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