“命局、大运、流年”啥意思？什么是命局？它们有什么关系？

“命局、大运、流年”也可以说这是古人对于一个人一生的命理之说，当然也是“仁者见仁，智者见智”的事。那么，这究竟是什么意思？什么是“命局”？它们有什么关系？

什么是“命局”？

“命局”就是古人以一个人的出生时间所组成的“八字”为局，以阴阳五行生克的理论，对一个人命理的判断。

大家知道，我国古代的纪时方法是天干地支纪时法，也就是以十‬天‬干‬“‬甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”‬‬与‬“十‬二‬地支“‬子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”‬相互有序配合组‬成‬60组不同的名称来‬纪‬年‬月‬日‬时‬的‬。‬这样一来‬，‬一个人的出‬生‬时‬间‬也‬就‬有‬了‬年‬月‬日‬时‬各‬‬两个字‬，‬这‬也是人‬们‬通常所说的“‬八‬字‬”‬，‬在‬命‬理‬上‬也‬把‬年‬、‬月‬、‬日‬、‬时‬所‬组成的四‬组‬干‬支‬称‬为‬“‬四‬柱‬”‬。‬

“命局”就是一个人的“八字” （四柱）所组成的局，古人按照这个局，然后以阴阳五行生克的理论对于整体的判断与总结。

什么是“大运”？

“大运”就是古人对于命局在以后的时间段里的运势。10年为一个运势，对应天干地支，具体的起大运算法，简单来说，就是根据出生的时间，结合节气按天数排大运开始时间的，当然，这也很繁琐，咱们这里只要知道就行了。人们常说的“风水轮流转”就是对一个人“大运”最好的说法，也就是说，人的运势不好，一旦到了交大运之时，就会突然改变。

什么是“流年”？

“流年”其实说的就是按顺序排列流动的每一年，按照命理的说法，一个大运有十个流年，自上一个立春节气开始，到下一个立春都有一组干支，在民间人们也把每一年的干支组合中的地支称为本年的“流年太岁””。

由于每个人所组成的命局不同，所交的大运时间也不同，因此，“流年太岁”对于每个人的影响也不同。

“命局、大运、流年”的关系

由上述我们也可以知道，“命局”指的是一个人的“生辰八字”的组合，这当然是固定不变的。“大运”是固定模式所遇到的一个时间段，“流年”则是“大运”10年中流动的每一年。

比如说、命局是一部车，大运就是这部车行走的一个站点到另一个站点，流年就是这部车行走在这段路程中的各别好坏不等的路段。

由此可见，命局对人的一生有一定的影响，大运、流年对于一个人的一生也有影响。再比如我们所说的，命局好比一部车，同样是车，却有贵贱之分，车有名牌也有杂牌。

当然，牌子是一方面，关键是机器，做为一个人来说，那就是动力，只要有动力，就能够获胜，大运与流年就犹如车行在路途中的路段，有平坦也有坎坷，做为一个人来说，关键能不能好好把握。

命局也可以说是一个人的格局，大的格局必有大的发展，大运也可以说是一个人的人脉，流年也可以说是随时遇到的人和事，关键时候全在于自身把控。

也许有的朋友会说，我把握的很好，为什么不能当官呢？这也是命局，别人做官是他的命局，也许还会有更大的发展。自己做不了官也许已达到了自己命局的极限。

所以说‬，‬人‬要‬了‬解‬自己，‬要‬从‬容‬地‬去‬面对人‬生‬，‬命‬局‬改变不了人‬生‬，‬但‬路‬途‬中‬的大‬运‬与‬流‬年‬自己还是能‬掌握的。‬希望大家在‬各‬自‬的命‬局‬、‬大‬运‬、‬流‬年‬都‬能‬把握自己的方向，‬尽量努力把‬自己过‬得‬更好！‬

人生如旅，三命如伴：顺天命，应实命，修自命

夫人之生，具三命焉。天命受之于父母，实命得之于经历，自修命成之于文化。此三者，相辅相成，共铸人生之辉煌。

天命者，与生俱来，乃父母所赐之禀赋也。

或聪颖过人，或体魄健壮，或容貌俊美，此皆天之厚赐。若夫生而富贵，衣食无忧，此亦天命之优渥。然天命非人力可改，唯顺之、承之，以其为基，方能有所建树。若恃天命而骄，不思进取，则如春花易谢，终无所成。

实命者，源于生活之历练也。

风风雨雨，坎坎坷坷，皆是磨砺之石。挫折使人坚毅，困苦使人奋发，成功使人自信，失败使人明智。历世事之沧桑，品人间之冷暖，方能悟生活之真谛。如行者涉川，越险阻而增勇力；似飞鸟搏风，经风暴而展雄姿。实命之宝贵，在于其能锤炼心志，使人于困境中崛起，于逆境中重生。

自修命者，文化所赋予也。

书籍乃智慧之宝库，经典为心灵之明灯。读诗书以明礼义，研经史以知兴衰，悟哲理以通古今。文化之滋养，如春雨润田，无声而化育万物；似清风拂面，轻柔而启迪心灵。以文化修身，可养浩然之气，可增广博之识，可立高远之志。自修命之达成，在乎持之以恒，孜孜不倦，日新其德。

观夫古今之伟人，无不兼重三命。

孔子生而聪颖，此天命也；周游列国，历经磨难，此实命也；博学广思，传承文化，此自修命也。终成一代宗师，泽被后世。诸葛孔明，天赋英才，此天命也；辅佐刘备，南征北战，此实命也；深谙兵法，精通谋略，此自修命也。遂建不世之功，名垂青史。

吾辈生于当世，当明三命之理。莫因天命之优而懈怠，莫因实命之艰而退缩，莫因自修命之远而放弃。天命已定，当惜之；实命无常，当勇之；自修命在己，当勤之。以天命为根，实命为干，自修命为叶，方能枝繁叶茂，开花结果。

或曰：“天命不可违，实命不可测，自修命难成，奈何？”吾应之曰：“天命虽定，然潜力无穷，待发掘而用之；实命虽变，然勇者无惧，能逆境而奋起；自修命虽艰，然恒心可破，积跬步以至千里。”

嗟乎！人生如旅，三命如伴。顺天命，应实命，修自命，方能行稳致远，达人生之胜境。愿吾等皆能悟此理，奋而前行，不负此生！

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