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八字命理象说 八字十神取象,结合命例讲解,很实用的命理知识

发布时间:2024-11-24 07:11:53

八字十神取象,结合命例讲解,很实用的命理知识

很多粉丝都会问我:老师,你的八字命理源于那种派系?我说我不分什么派系的,我只吸取可以准确断命的八字知识。例如盲派,它的实用价值和断事的准确度是很高的。

盲师一派看命,首先要看的是八字的功在哪里?我们拿到一个八字时,首先要看它的干,再坐下的日支。看日干就看两个重要的点:其一要看它是否有合,合有两种,一种合正官,一种合正财。日干要合,就是本人想追求的东西,这种追求能否得到,就看这种合的功了;其二,如日干无合,还要看日干是否有生,也就是看有无伤官与食神贴近日干,如果有,这也是日干想追求的东西,就看伤官或食神在八字中的功用了。日干如无合无生,就弃日干不看而专看日支,看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支发生刑、冲、克、害、墓及三合、六合、暗合,这些都是日支做功的方式。

十神取象就是从八字中如何断一个人的性格、职业?必须掌握如何分辨出十神的准确内含。只看在本柱上是否为虚,真正做功的不会是虚的,所以看做功以地支为主。

1、财星虚透天干: 不主钱财,主才华、才气,会来事,能说会道,以吉论。透在时上,能花钱,会办事。如合印,主会沟通,有调解能力,会表达,当讲师或调解人。

乾:丙辛乙戊

午卯酉寅

玄鑫子分析: 戊土财星在时上虚透,戊土财星不主钱财,主才华,此人能说会道,口才特别好,很会办事,能力很强,但透在时上能花钱,这个八字乙木有根见水为活木,忌金,,大运走申酉运不好,特别是酉运最不好,还出了车祸。戊土在这里不作什么功,仅表意而已。首先戊财坐在劫财上。这卯寅木为死木,月上卯木见禄透杀,卯酉冲,卯午破,把这个卯木坏了,日主的禄坏了。原局就有问题。乙未运乙酉年,未运是日主入墓,乙酉年是日主坐七杀,冲了卯禄,是开车的老板,把人冲坏入院。年月禄并不代表自已,禄在日时才为自已。七杀冲禄肯定有灾。

2、官星虚透: 不为官职,为名气、名望,头脑聪明,伶俐,不主权。(七杀制尽为当官,官杀有制化当文化看。)

看学历有无及高低,先看官星再看印星。

3、印星虚透: 分用忌。为用虚透没文凭,为忌虚透有文凭,或为忌去印也为有文凭。

如果八字中有党有势,则党里的东西就要用,或是要制谁,也是有用。

例:印星虚透的例子

乾:癸丙戊丙

未辰戌辰

分析:这八字要用印,戊戌一柱,日主坐印库,又是日主的根,火与燥土成了党,要做功,(但辰也不弱。实际制不干净,这是后话)。用印而印虚,没文化,更谈不上文凭。

4、食伤虚透:

1:虚或弱被制有用,或泄秀,虚透表示才华,主能说会道,才艺好。如食神弱不被制,就主不爱讲话(食神泄秀主文化)。食神弱而无功,不爱言。

2:食伤表示财运,因食伤为生财的,看是否有用,没有制化则没钱。实了就是:一为干有根,二是落了支。

例:食伤虚透的例子

乾:丙戊辛癸

戌戌巳巳

玄鑫子分析: 食神虚透,自合,是被制,被戊合制,戊与巳是一个象,一个人,合起来就是癸被制了。透在时上,主口才,能说会道,会讲演,有表达能力。口才、记忆力特别好、反应很快。时上癸水为食神虚透被制,表示这个人口才好,表达能力好。食神在时上主嘴皮,不主钱财因为虚透,主才华。食神虚透不作功便不爱说话,作功便爱说话。癸巳合,癸被制了。做过大学讲师。食神旺或者虚都可能表示爱说话。只要食神有功就是能说。有功就是被制或制他神。虚透无功反而不爱说。

5、虚为应期。 实为用怕虚,虚为用怕实。可变通。如大运见了实,有制化论吉。(虚有用怕实,不是说一见实就坏了,如实了被原局制了,实了也不凶。)

注:原局也能制大运,只不过制了没有意义,有的话也可以讲。食制杀是有钱的官。

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八字命理的形与气

什么是形?什么是气?简单的讲,就是形是实的,气是虚的。我们前边讲的阴阳五行就是气,如果你理解成五质,金木水火土五种物质,那就是形。



今天我们讲的是五行之中,又分形气。我们会说拿一个“东西”来,而不说拿一个南北来。因为东西就是木与金,有形可以拿得住,而南北是火与水,无形拿不住,我们称之为气。那么将五行简单分类,就是金木为形,而水火为气,土也归形的范畴。



分形与气有什么意义呢?意义太大了。我们人类的进化史就是形化气的历史。最早的祖先只会使用一些简单的工具,如木棒、石头、土块,当武器狩猎,垒屋居住,也就是最早只会使用“形”。随着文明的进化,逐步向“气”方向的发展与丰富。



“气”的发展有两个方向,一个向火,一个向水。向火,首先发明语言,向水首先发明数字。向火越来越丰富,从语言发展为图腾、文字,艺术,表演、装饰,及一切对美的事物的追求。向水也越来丰富,发展为算术、数学、哲学、科学,及一切对真的理性思想的追求。所以,形的是指一切人类享用的自然之物,而气则是指人类的一切精神活动的产物。



随着文明的进步,人类在水火气的方向发展了越来越多的精神产品,以至于我们现在所享用的东西,大部分都是人类后天发明的。举个例子,我们使用的手机,本身上是个有形之物,但如果没有显像,它是没什么用的。所以手机这个形之所以有用,在于它的气,这个气就是它的内容,里边的东西。这个思想,在以后的讲的干支课中特别重要。因为万物都要用干支类其象,形上加赋其气,如丙辰,就是手机的象。



形与气,可以用来理解人命的高低。一般形旺者,主其体格之健盛,而气旺者,主其智慧之超群。用形者多喜欢物质享受,用气者多追求精神生活。火之气偏于感性思维,水之气偏于理性思维。



形要化气,就是让实物朝精神产品转化,提高其档次,就如一块石头,如果雕刻成一个漂亮的工艺品,就是形化为气,它的价值就会突显出来。人的命格也一样,只有形化气的组合才显其贵重。



命局之高低在于干支之变化,所谓化,就是形气之转化。这一点我们在以后会着重讲,大家先有个概念。具体怎么形化气,如金生水,或庚子、辛亥组合,是金之形化为水之气。木生火也是,木之形化为火之气。而水生木,与火生土 ,为气化形。土生金则为形化形,没有气。形化气,以气为用才有意义;气化形,形为我用才可以。



用形与气来思考我们的生活,是很开脑洞的。如果我说,你用资本投资,生产出产品,算不算气化形?而产品销售后转化为资金流回,算不算形化气?形与气的转化无处不是,这就是中国玄学文化研究的事物方法与思路。



我们还可以将看得见的说成形,看不见的,但有力量、能量的,说成气。



会下围棋的都知道。棋子有气,但这种气的力量,是由形来决定的。两连子就比单子气的力量大。围棋是之气看不到,但能感受到,所以围棋有杀气、断气、紧气、长气等术语。围棋之妙味全在于气,而无形之气却是由有形之型决定的,人能看到的是形,感受到的却是气。



这种形与气的关系,除了围棋外,还有就是股市。股市上升与下降的推动力,我们把它理解为气。气我们看不到,但我们可以看到形,也就是型态。是型态决定上升与下降,这也是一种理解市场的方法。还有一点是选股的思路,上市公司的行业可以分为偏于气与偏于形的两类。偏于形的,比如钢材、水泥等公司。偏于气的如影视、信息、教育、软件、文化、传媒、互联网。最后你发现,人们偏爱炒偏于气的股票,因为越是虚的产品越有想象的空间。可以炒上天的,也就是这些东西。这就是人对气的共同偏好。



最后,我讲中医中的形与气。中医讲:阳化气,阴成形。什么意思呢,有形之肉体谓之形,而肉气之所以成为有生命的人,却依赖气。也就是阳气的推动是生命运行的根本。在这个思想之上形成中医治病的原则。反观西医,只讲形,不讲气,在实验实解剖尸体水平很高,器官之形了解的很细,但最因为不讲气,不讲生命之根本,所以整个西医的理论基础其实是不完备的。



中医讲,五脏六腑皆有气,气有上行,有下降,各司其职。气是由身体的阳气推动运行的,如果阳气不足,推动无力,则会生病。先是气之病,不治慢慢发展为形之病,身体会长出一些奇怪的东西。因为阳主动,阴主静。生病的病字,就是丙阳出了问题。阳气在,生命在,阳气没,人就成僵尸了。



人之出生跟大自然交换的第一口气,谓人之禀气,构成人一生命运的重要基础。父母给予我们肉体之形,是天地赋予我们生命之气。正如王充所言:“人生性命当富贵者,初禀自然之气,养育长大,富贵之命效矣”。故通过研究八字命理,可了解人生命运。



形与气,我们从中可以领悟到西方科学与东方文化的最大不同。西方研究的是形与质,东方研究的是气与态。我们的阴阳、五行、干支、八卦都是讲气,而我们看不到它们的形与质是什么。而由此衍生出的中医与数术学,也完全是研究气的学问。在天呈象,落地成形。气,实际统领、作用世上的一切有形之物,人命也在其中,这是中国文化特有的世界观与方法论。



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