先枭后食命理 “枭神夺食”都会造成哪方面的灾祸

“枭神夺食”都会造成哪方面的灾祸

枭神夺食是个频繁使用的断语，凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食，是灾星的标志。但是一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？

这就要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什麽五行，再从枭神所夺的五行进行类化，得出结论。

枭金夺木因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤；枭木食土要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。枭土食水是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等；枭水食火：溺水，性病；枭火食金：烫伤、骨折。枭神夺食中涉及到官非方面的要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。另外枭神夺食也是车祸的信号。

命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化。特别是三冲一、二冲一等情况去体会，领悟，是不难看出来的。

命理中吉神与凶神的转化与作用 （之二）

三、十神吉凶特性的转化条件与作用；吉神与凶神，只是一个先天原始的善恶、美丑、祸福、贵贱的标志。它们最终也会受力量、喜忌、生克制化，刑冲合害的制约。并不是吉神多者，就一定人生富贵光彩；凶神多者，也不一定就贫贱卑微。吉神流年，照样会有凶灾横祸；凶神流年，也不乏升官发财。1、吉神为忌神，气势强大，可以转化为凶神；财、官、印、食四吉神，如果在命局中成为忌神，在八字中强旺有力，且没有引导之神，或者流通到喜用路径时，则吉神可以转化为凶神。转化后的吉神，其保护命主的博爱人类的心性，就会消减；而侵犯日主的心性就会显现。比如，官旺变杀，印旺变枭，食旺变伤，财旺变贪欲。2、吉神为喜用，弱而受伤时，则表现凶祸；吉神为喜用之神，本应体现出吉顺事项，是一种福气。当其弱而受伤，且缺乏救应，则体现不顺与灾祸，凶祸程度大小则要看其受伤的程度。但是，祸根还是制克吉神的凶神、忌神所致。比如，官星为用神，被印星化泄，或者被伤官制克受伤时，则体现出工作不能长久，或无工作，甚至官灾牢狱。印星为用神被比劫化泄，或者被财星制克受伤时，必然体现出薄情寡义，缺少教养，没有固定工作。食神为喜用，被财星盗泄，或者被枭神制克受伤时，必然体现出心性不灵，为人处世呆板、僵化、财运不好。财星为用神，被官杀盗泄，或者被比劫制克受伤时，必然体现身体不好，经济条件差，男命婚姻不美等。3、凶神并非永远论凶；同样，凶神也可以转化。不过，改善的条件，则为凶神为喜用，无伤受生时；凶神为忌神，受制逢化时；凶神，只要具备这样两个条件，凶神不仅无害，而且还会表现出超过吉神所不具备的各种良性素质，如：灵活性、适应性、开拓性，进取性和魄力。四、命中吉神与凶神转化带来的命理效应；1、吉神太旺力不能胜的话；如身弱财官旺的话，日支又不向禄马的话，即是力难胜任，测验不足格。就从名利官场中被淘汰，但不至于发生大凶之象，不会发生突然的意外灾祸。2、吉神被制了；吉神被制，则不能体现相应方面的吉顺与福气，甚至也体现出相应方面的灾咎；不过，相对而言，其表现的激烈程度与范围会小很多。吉神在月令或时辰中为休废之地，表示平淡人生。富贵吉祥对应的即是平淡人生。3、凶神被制化；表示突然富贵，暴富暴贵的那种，恶名失利就转变 为异路功名，破财贫苦转变成财大气粗，官讼骗局会转成官高机遇；饥寒交迫会转成锦衣玉食。伤官被制化即是财大气粗，庸俗豪气的感觉。故凶神一旦被制化转用，大多数人是从艰苦困苦中得到起家，成了所谓的“寒门贵子”；开始很落魄，突然起家了，即刻面造诣，蒙受庞大耻辱与挫折、失利后，又即刻转为造诣。七杀为忌被制，多数为白屋穷途的人，出身贫穷了，或做豪门之下面，旅居、寄人篱下，打杂了什么的；如果守候出头之日，然后走向造诣，因七杀是凶神，若七杀有效，格局好的话，会成老板。偏印为忌被制，不妨后母所生，或生母死后由后母抚育，就表示身份职位，较卑下，没著名分，也是从平凡惨淡走向造诣。总之，命中的十神，需要区分吉凶与善恶，但需要注意的是，善恶与吉凶，是可以转化的，当然，转化也是需要条件的。正如《渊海子平》中说：“官、印、财、食、无破清高；杀、枭、伤、刃，用之为吉。善恶相交，喜去杀而从善；吉凶混杂，忌害吉而化凶”。

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